Meneladani Adab Berutang yang Kian Terlupa di Novel Kembara Rindu

Jika banyak novel Kang Abik berlatar luar negeri dengan tokoh mahasiswa Indonesia di Timur Tengah atau Eropa, Kembara Rindu karya Habiburrahman El Shirazy justru tampil sangat lokal.  Berlatar cerita yang kuat di pedesaan Indonesia membuat novel ini terasa dekat dengan kehidupan masyarakat sehari-hari.

Salah satu pesan moral yang paling kuat dalam Kembara Rindu adalah soal adab dalam berutang. Dalam cerita ini digambarkan bagaimana si tokoh utama tetap menjaga etika ketika berkaitan dengan uang, bahkan dalam kondisi sulit sekalipun.

Misalnya, ketika ia memiliki uang yang cukup untuk dikembalikan, tapi belum jatuh tempo, ia tetap meminta izin sebelum menggunakannya. Hal kecil seperti ini menunjukkan betapa pentingnya kejujuran dan tanggung jawab dalam kehidupan sehari-hari.

Pesan ini terasa relevan dengan kondisi masa kini, ketika etika dalam urusan utang sering kali diabaikan. Melalui tokoh Ridho, pembaca diajak melihat kembali nilai-nilai moral yang kerap terlupakan.

Sinopsis Novel

Cerita berpusat pada seorang pemuda bernama Ridho, santri lulusan Pesantren Darul Falah yang baru saja menyelesaikan masa belajarnya. Ridho merupakan anak yatim piatu yang sejak kecil diasuh oleh Kakek Jirun, sosok yang penuh kasih dan memiliki peran besar dalam membentuk karakter Ridho.

Sebelum meninggal, Kakek Jirun menitipkan pesan penting: Ridho harus menempuh pendidikan di pesantren dan tidak boleh pulang ke kampung halaman sebelum mendapat izin dari gurunya, Kyai Nawir. Amanah ini menjadi pegangan hidup Ridho selama bertahun-tahun.

Ketika waktunya tiba, Kyai Nawir akhirnya memerintahkan Ridho untuk pulang ke kampung halaman. Perjalanan pulang itu menjadi awal dari kembara hidup Ridho. Bukan sekadar perjalanan fisik, tetapi juga perjalanan batin dalam menghadapi realitas kehidupan.

Dalam salah satu pengajiannya, Kyai Nawir pernah menyampaikan nasihat yang menjadi inti filosofi novel ini: manusia di dunia ibarat pengembara yang sedang dalam perjalanan pulang. Tujuan akhirnya bukan dunia, melainkan kembali kepada Allah. Orang yang memiliki kerinduan kepada tujuan akhir itu tidak akan menyia-nyiakan waktunya dalam perjalanan.

Nasihat tersebut terus terngiang dalam benak Ridho saat ia meninggalkan pesantren dan memulai babak hidup yang baru.

Sesampainya di kampung halaman, Ridho langsung berhadapan dengan berbagai persoalan hidup. Ia mendapati kondisi keluarganya jauh dari kata sejahtera. Sepupunya, Syifa, adalah anak yatim piatu yang harus bekerja keras untuk membantu keluarganya.

Syifa bahkan terpaksa putus sekolah demi mencari nafkah. Bersama adiknya, Lukman, ia membantu merawat kakek yang sakit dan nenek yang sudah tua. Setiap hari Syifa berjalan jauh menjual pisang goreng di pasar maupun di sekitar masjid demi mendapatkan sedikit uang untuk makan.

Melihat kondisi itu, Ridho merasa terpanggil untuk membantu keluarganya. Ia mencoba berbagai usaha untuk menghidupi mereka, meskipun hidupnya sendiri sangat sederhana. Dari berdagang kecil-kecilan hingga pekerjaan serabutan, Ridho berusaha keras mencari nafkah.

Namun usaha tersebut tidak selalu berjalan mulus. Banyak percobaan usaha yang gagal, bahkan uang bekal yang diberikan para gurunya di pesantren perlahan habis. Di tengah kesulitan itu, Ridho juga harus menjalankan amanah lain dari Kyai Nawir: memakmurkan masjid tua di desa yang merupakan peninggalan leluhurnya.

Konflik muncul ketika Ridho sering kali harus memilih antara mencari nafkah untuk keluarga atau menghidupkan kembali aktivitas masjid. Dilema ini membuat perjalanan hidupnya terasa sangat manusiawi.

Kelebihan dan Kekurangan

Ridho digambarkan sebagai sosok yang sangat sederhana: jujur, rajin bekerja, pandai mengaji, dan tidak banyak menuntut. Ia mencerminkan gambaran masyarakat desa yang bersahaja dan religius.

Namun justru karena kesederhanaannya itu, sebagian pembaca merasa perkembangan karakter Ridho tidak terlalu kompleks. Ia cenderung tetap menjadi pribadi yang sama dari awal hingga akhir cerita.

Selain itu, dalam beberapa karya Kang Abik biasanya muncul diskusi menarik tentang perbedaan pendapat di kalangan ulama. Sayangnya, unsur intelektual semacam ini tidak terlalu terlihat dalam novel Kembara Rindu.

Meski memiliki beberapa kekurangan, Kembara Rindu tetap menjadi novel yang berkesan. Kisahnya menghadirkan potret kehidupan desa yang hangat sekaligus penuh perjuangan.

Melalui perjalanan Ridho, pembaca diajak memahami bahwa hidup sering kali tidak mudah. Namun dengan kesabaran, kejujuran, dan keikhlasan menjalankan amanah, seseorang tetap bisa menemukan jalan untuk bangkit.

Kembara Rindu bukan sekadar cerita tentang perjuangan ekonomi atau kehidupan santri. Novel ini adalah pengingat bahwa dalam perjalanan hidup, manusia selalu memiliki tujuan akhir yang lebih besar daripada sekadar urusan dunia.