Di Balik Target Khatam: Bicara Jujur tentang Ramadan dan Privilege Ibadah

Belakangan ini, di media sosial, kita disuguhi target-target spiritual yang luar biasa. Ada yang membagikan jadwal khatam Al-Qur'an tiga kali sebulan, ada yang mengunggah keseruan salat Tarawih berjemaah setiap malam di masjid ikonik, hingga tips tetap bugar olahraga saat puasa.

Melihat itu semua, sering kali muncul rasa bersalah, kita mulai membandingkan diri dan merasa bahwa Ramadan kita "kurang maksimal". Namun, Sobat Yoursay, pernahkah kita memikirkan satu hal yang jarang dibahas dalam mimbar ceramah, yaitu tentang privilege atau hak istimewa dalam beribadah?

Realitanya, tidak semua orang berangkat dari garis start yang sama saat Ramadan menyapa. Ada sebuah kemewahan bernama waktu dan energi yang tidak dimiliki oleh setiap orang secara merata.

Bayangkan seorang mahasiswa yang sedang libur semester; ia tentu memiliki kemewahan untuk tadarus berjam-jam setelah Subuh, lalu tidur siang untuk menyimpan energi, dan bangun dengan segar menjelang berbuka. Bandingkan dengan seorang ibu pekerja yang harus bangun pukul tiga pagi untuk memasak sahur, mengurus anak sekolah, menempuh kemacetan dua jam menuju kantor, dan pulang saat matahari sudah hampir terbenam hanya untuk lanjut bertempur di dapur. Sobat Yoursay, apakah adil jika kita menilai kualitas "maksimal" kedua orang ini dengan standar jumlah juz yang dibaca atau durasi iktikaf di masjid?

Privilege ibadah ini nyata adanya, namun sering kali tersembunyi di balik kata "manajemen waktu". Kita sering mendengar kalimat motivasi seperti, "Semua orang punya waktu 24 jam yang sama." Faktanya, 24 jam milik seorang CEO dengan asisten rumah tangga tentu berbeda kualitasnya dengan 24 jam milik seorang buruh pabrik yang harus lembur demi mengejar uang mudik.

Energi adalah sumber daya yang terbatas. Ketika seseorang sudah habis diperas oleh pekerjaan fisik yang berat di bawah terik matahari, memaksakan diri untuk berdiri delapan atau dua puluh rakaat Tarawih adalah sebuah perjuangan heroik, bukan sekadar masalah kemauan. Di sini kita belajar bahwa Tuhan tidak hanya melihat kuantitas hasil akhir, melainkan juga besarnya hambatan yang harus dilalui seseorang untuk sampai pada titik tersebut.

Sobat Yoursay, mari kita tengok juga aspek kondisi mental dan fisik yang sering kali menjadi penghambat tak terlihat. Seseorang yang berjuang dengan depresi atau kelelahan mental (burnout) mungkin merasa bangun dari tempat tidur untuk sahur saja sudah merupakan sebuah kemenangan besar. Bagi mereka, Ramadan bisa terasa sangat mengintimidasi karena tuntutan sosial untuk tampil religius dan bahagia.

Ada pula mereka yang sedang sakit atau memiliki keterbatasan fisik yang membuat mereka tidak bisa berpuasa. Rasa bersalah karena tidak bisa "ikut serta" dalam ritual kolektif ini sering kali sangat menyiksa. Padahal, menerima keterbatasan diri dengan lapang dada juga merupakan bentuk ketaatan kepada ketetapan Tuhan.

Ketimpangan ekonomi juga memainkan peran besar dalam menciptakan privilege ibadah. Orang yang memiliki kecukupan finansial bisa memilih menu sahur dan berbuka yang padat nutrisi, sehingga tubuhnya tetap prima untuk beribadah di malam hari. Mereka juga bisa membayar orang untuk membantu urusan domestik, sehingga sisa energinya bisa dialokasikan untuk mengejar target tilawah.

Sementara itu, bagi saudara-saudara kita yang harus menghemat setiap butir nasi, rasa lapar saat puasa adalah perjuangan ganda; antara menahan nafsu dan menahan perihnya kemiskinan. Sobat Yoursay, bukankah sangat indah jika kita melihat bahwa sedekah yang diberikan oleh orang yang sedang kekurangan nilainya jauh lebih dahsyat di mata langit daripada donasi besar dari mereka yang memang berlimpah harta?

Oleh karena itu, narasi "maksimal beribadah" seharusnya mulai kita definisikan ulang. Maksimal tidak selalu berarti "paling banyak", melainkan "yang terbaik dari apa yang kita punya".

Jika kapasitasmu saat ini hanya mampu membaca satu halaman Al-Qur'an karena tugas kantor yang menumpuk, lakukanlah dengan penuh keikhlasan. Jika punggungmu terlalu sakit untuk Tarawih di masjid, salatlah di rumah dengan santai sambil duduk jika perlu.

Tuhan adalah penilai yang paling adil; Ia tahu persis setiap peluh yang menetes dan setiap lelah yang kita sembunyikan demi tetap menjalankan perintah-Nya. Jangan biarkan standar kesalehan orang lain di media sosial merampas kegembiraan spiritualmu.

Sobat Yoursay, tantangan terbesar kita di bulan suci ini sebenarnya adalah melawan ego untuk tidak menghakimi diri sendiri maupun orang lain. Kita sering kali merasa orang yang tidak ke masjid itu malas, tanpa tahu ia mungkin baru saja pulang kerja sif malam. Kita merasa orang yang lambat khatam Al-Qur'an itu merugi, tanpa tahu setiap satu ayat yang ia baca dilakukan dengan penuh air mata karena ia baru belajar mengeja kembali.

Memahami adanya privilege ibadah seharusnya membuat kita lebih empati dan rendah hati. Ramadan bukan tentang siapa yang paling cepat sampai di puncak, tapi tentang bagaimana masing-masing dari kita merangkak naik sesuai dengan kekuatan kaki kita masing-masing.

Sobat Yoursay, mari kita jadikan Ramadan kali ini sebagai momen untuk berdamai dengan keadaan. Jika kamu memiliki privilege berupa waktu luang, kesehatan yang prima, dan dukungan finansial, gunakanlah itu untuk membantu mereka yang kurang beruntung agar mereka juga bisa merasakan kemudahan beribadah.

Namun, jika kamu sedang berada di posisi yang serba terbatas, jangan berkecil hati. Setiap niat baik yang belum sempat terlaksana karena keterbatasan daya, sudah dicatat sebagai kebaikan yang sempurna.

Jadi, Sobat Yoursay, apa satu hal kecil yang tetap ingin kamu perjuangkan di Ramadan kali ini meskipun kondisimu sedang tidak ideal? Ingatlah, satu langkah kecil di saat badai jauh lebih berharga daripada seribu langkah di saat cuaca cerah. Selamat menjalankan ibadah sesuai dengan porsimu, tanpa beban, dan dengan penuh rasa syukur.