Menggugat Ketimpangan dan Pudarnya Nasionalisme di Buku Rindu Pancasila

Indonesia masih berhadapan dengan persoalan mendasar yang seharusnya menjadi perhatian serius. Ketimpangan pendidikan, korupsi, diskriminasi sosial, hingga lunturnya solidaritas kebangsaan. Kemerdekaan ternyata tidak otomatis membuat seluruh rakyat memperoleh kesempatan hidup yang adil dan sejahtera. Persoalan inilah yang menjadi salah satu kegelisahan dalam buku Rindu Pancasila: Merajut Nusantara, kumpulan esai yang disunting Mulyawan Karim dan melibatkan Jakob Oetama serta sejumlah penulis lainnya.

Diterbitkan oleh Penerbit Buku Kompas pada 2010, buku setebal 278 halaman ini menghimpun tulisan yang sebelumnya hadir dalam rubrik esai harian Kompas. Berangkat dari kondisi sosial-politik Indonesia setelah 65 tahun merdeka, kumpulan tulisan tersebut mengajak pembaca merenungkan kembali makna kemerdekaan dan nilai-nilai Pancasila yang semakin sering terlupakan dalam kehidupan berbangsa.

Isi Buku

Salah satu persoalan yang mendapat perhatian besar adalah pendidikan. Pendidikan seharusnya menjadi jalan bagi setiap warga negara untuk memperbaiki kehidupan, tetapi kenyataannya akses terhadap pendidikan berkualitas masih sangat timpang. Dalam salah satu esai, digambarkan bahwa kualitas pendidikan Indonesia tertinggal dibandingkan Malaysia. Ironisnya, sejak akhir 1960-an, Malaysia justru pernah belajar mengelola pendidikan dari Indonesia.

Persoalan tersebut berkaitan dengan berbagai faktor, mulai dari kualitas dan kesejahteraan tenaga pendidik hingga keterbatasan infrastruktur sekolah. Data yang dikutip dalam buku menunjukkan bahwa dari sekitar 2,7 juta guru, hanya sekitar 900.000 yang memiliki pendidikan D-4 atau S-1.

Sementara itu, banyak guru lainnya masih berpendidikan lebih rendah dan menerima penghasilan yang minim. Kondisi sekolah pun memprihatinkan, dengan ratusan ribu ruang kelas SD mengalami kerusakan serta banyak SMP dan madrasah yang belum memiliki perpustakaan maupun laboratorium.

Masalah semakin kompleks ketika angka putus sekolah masih tinggi. Setiap tahun, ratusan ribu lulusan sekolah dasar tidak melanjutkan pendidikan ke jenjang berikutnya. Di tengah persoalan mendasar tersebut, pemerintah justru mengalokasikan perhatian besar pada program Rintisan Sekolah Bertaraf Internasional (RSBI). Kebijakan ini memunculkan pertanyaan tentang prioritas pembangunan pendidikan: mengapa mengejar standar internasional ketika kebutuhan dasar banyak sekolah belum terpenuhi?

Kelebihan dan Kekurangan

Kritik serupa diarahkan pada pendidikan tinggi. Buku ini menyoroti praktik penerimaan mahasiswa melalui jalur yang membuka peluang lebih besar bagi calon mahasiswa dari keluarga berkecukupan. Sementara itu, kuota seleksi nasional yang dapat diakses melalui persaingan lebih terbuka hanya mencakup sebagian kecil kapasitas perguruan tinggi. Biaya masuk yang sangat mahal membuat pendidikan tinggi semakin sulit dijangkau kelompok masyarakat miskin.

Ketimpangan tersebut bukan sekadar persoalan biaya, melainkan juga menyangkut kesempatan dan keadilan. Pendidikan yang seharusnya menjadi sarana mobilitas sosial justru berisiko memperkuat perbedaan kelas ekonomi.

Padahal, sebagaimana diingatkan sejumlah tokoh dalam buku ini, banyak generasi pendidik dan dokter terdahulu dapat berkembang karena memperoleh bantuan negara. Mereka kemudian membaktikan pengetahuan dan kemampuan untuk kepentingan masyarakat. Semangat pengabdian semacam itu dikhawatirkan memudar ketika pendidikan semakin tunduk pada kalkulasi kapitalistik.

Di luar persoalan pendidikan, Rindu Pancasila: Merajut Nusantara juga mengangkat krisis keteladanan pemimpin dan melemahnya kehidupan kebangsaan. Korupsi, intoleransi, pelanggaran hukum, serta perilaku elite yang lebih mementingkan kepentingan sendiri membuat masyarakat kehilangan kepercayaan. Demokrasi bahkan berisiko dipandang hanya sebagai alat bagi kelompok berkuasa untuk mempertahankan keuntungan.

Kondisi tersebut berjalan beriringan dengan menguatnya gaya hidup konsumtif dan individualistis. Solidaritas terhadap sesama warga yang masih hidup dalam kekurangan semakin terpinggirkan. Masyarakat seolah terbelah antara mereka yang mengejar kenikmatan material dan kelompok yang terjebak dalam fanatisme. Di sinilah Pancasila seharusnya hadir bukan sekadar sebagai hafalan lima sila, melainkan pedoman untuk membangun kehidupan yang adil, manusiawi, dan saling menghargai.

Rekomendasi Pembaca

Meskipun sejumlah data dan konteksnya berasal dari situasi sekitar 2010, pertanyaan yang diajukan tetap relevan untuk direnungkan: apakah kemerdekaan telah memberikan kesempatan yang setara kepada seluruh rakyat? Rindu Pancasila: Merajut Nusantara bukan hanya kumpulan kritik terhadap pemerintah dan masyarakat, melainkan ajakan untuk menghidupkan kembali nilai kebangsaan melalui tindakan nyata.

Pancasila tidak cukup dirayakan dalam upacara atau diucapkan dalam pidato. Nilainya harus terlihat dalam kebijakan pendidikan yang adil, kepemimpinan yang bertanggung jawab, pemberantasan korupsi, serta kepedulian terhadap sesama. Sebab, merajut Nusantara berarti memastikan bahwa kemerdekaan dan keadilan bukan hanya milik segelintir orang, melainkan hak seluruh rakyat Indonesia.