Wahyu Keprabon Gibran Rakabuming dan Masa Depan Pemerintahan Prabowo Subianto

Dalam filsafat Jawa, naiknya seseorang menjadi pemimpin dan mendapatkan kekuasaan bukan hanya karena faktor keterpilihan oleh manusia, melainkan juga karena adanya sebuah energi gaib yang bernama Wahyu Keprabon. Hal ini menarik jika digunakan untuk membaca perjalanan para pemimpin Indonesia sejak awal kemerdekaan sampai sekarang.

Soekarno, misalnya, memiliki latar belakang keluarga Jawa dan Bali. Ayahnya bernama Raden Soekemi Sosrodihardjo, sedangkan ibunya Ida Ayu Nyoman Rai. Ada unsur kebangsawanan Jawa dari garis ayahnya yang melekat pada diri Soekarno. Dalam perspektif filsafat Jawa, hal ini bisa dibaca sebagai salah satu unsur simbolis yang berkaitan dengan Wahyu Keprabon.

Untuk Soeharto sedikit berbeda. Ia bukan berasal dari keluarga penguasa atau dinasti kerajaan. Istrinyalah, Siti Hartinah atau Bu Tien, yang memiliki hubungan keturunan dengan keluarga Mangkunegaran. Melalui Siti Hartinah, dalam pembacaan kosmologi Jawa, Wahyu Keprabon seolah-olah berhasil mengantarkan Soeharto ke puncak kekuasaan.

Hal ini menarik jika dikaitkan dengan peristiwa wafatnya Bu Tien pada 1996. Dua tahun setelahnya, Soeharto lengser dari kursi kepresidenan. Apakah ini kebetulan atau ada hubungan simbolis antara hilangnya sosok penyangga kekuasaan dengan berakhirnya kekuasaan Soeharto? Tentu saja, ini merupakan interpretasi berdasarkan filsafat Jawa, bukan penjelasan historis mengenai sebab kejatuhan Soeharto.

Setelah Soeharto, durasi para pemimpin Indonesia dalam menggenggam kekuasaan tidak begitu panjang. Habibie hanya sekitar 17 bulan, Gus Dur sekitar 21 bulan, sedangkan Megawati sekitar tiga tahun. Mereka memang mendapatkan kekuasaan melalui mekanisme konstitusional, tetapi dalam pembacaan Wahyu Keprabon, seolah-olah mereka tidak menggenggamnya dalam waktu lama.

Baru pada era pemilihan presiden secara langsung, Susilo Bambang Yudhoyono berhasil memenangi Pilpres 2004 dengan mengalahkan Megawati, yang merupakan putri Soekarno. Apakah SBY yang mendapatkan Wahyu Keprabon? Dalam pembacaan saya, ada kemungkinan bahwa unsur tersebut justru berkaitan dengan Ani Yudhoyono.

Ani Yudhoyono merupakan putri Jenderal Sarwo Edhie Wibowo. Dari garis ibunya, Raden Ajeng Sutini, Sarwo Edhie masih terhitung keturunan Sultan Hamengkubuwono I. Hal ini pernah diungkapkan dalam laporan Majalah Tempo berjudul "Dinasti Baru Anak-menantu" edisi 13 November 2011.

Menariknya, laporan tersebut juga menyebutkan bahwa keluarga Sarwo Edhie meyakini Wahyu Keprabon sebenarnya berada pada diri Sarwo Edhie dan kemudian turun kepada anak-anaknya. Dalam pembacaan saya, hal ini bisa menjadi salah satu penjelasan simbolis mengapa SBY berhasil memenangi Pilpres 2004 dan 2009. Ada hubungan antara garis keturunan keluarga Ani Yudhoyono dan kepercayaan mengenai Wahyu Keprabon dalam tradisi Jawa.

Bagaimana dengan Jokowi? Ia memang bukan keturunan ningrat. Akan tetapi, dalam pandangan saya, kuatnya laku prihatin yang diterapkannya menjadi salah satu hal yang menarik untuk dibaca melalui konsep Wahyu Keprabon. Seolah-olah, wahyu tersebut tidak selalu harus diperoleh melalui keturunan bangsawan, tetapi juga bisa digenggam melalui laku kehidupan. Dengan itulah Jokowi berhasil berkuasa selama dua periode.

Bahkan, melalui kekuasaannya, Jokowi kemudian ikut menentukan arah politik nasional dengan memasangkan anaknya, Gibran Rakabuming Raka, bersama Prabowo Subianto dalam Pilpres 2024. Pasangan tersebut akhirnya memenangi pemilihan presiden.

Di sinilah menariknya membaca perjalanan politik Prabowo melalui filsafat Jawa. Sebelum 2024, Prabowo sudah berkali-kali mengikuti kontestasi pemilihan presiden, tetapi selalu mengalami kekalahan. Pada 2009, ia menjadi calon wakil presiden mendampingi Megawati dan kalah dari pasangan SBY-Boediono. Pada 2014 dan 2019, ia maju sebagai calon presiden dan kembali dikalahkan oleh Jokowi.

Akan tetapi, pada 2024, ketika menggandeng Gibran, Prabowo akhirnya berhasil menjadi presiden. Apakah ini sekadar kebetulan politik? Ataukah ada sesuatu yang bisa dibaca melalui konsep Wahyu Keprabon?

Dalam interpretasi saya, justru Gibranlah yang membawa Wahyu Keprabon tersebut. Prabowo memang memiliki pengalaman militer, jaringan politik, dan kekuatan yang cukup besar. Namun, semua itu belum berhasil mengantarkannya ke kursi kepresidenan dalam kontestasi sebelumnya. Ia baru berhasil ketika berpasangan dengan putra Jokowi.

Dengan kata lain, Wahyu Keprabon yang membuat Prabowo naik ke puncak kekuasaan bukan berasal dari dirinya sendiri, melainkan datang melalui Gibran, dan pada akhirnya melalui Jokowi.

Bagaimana dengan kondisi sekarang? Pada 12 November 2026, Gibran menyerahkan surat pengunduran dirinya sebagai Wakil Presiden kepada Presiden Prabowo dan pimpinan MPR. Prabowo menyatakan menerima keputusan tersebut.

Dalam pembacaan saya, peristiwa ini menjadi menarik jika dikaitkan dengan konsep Wahyu Keprabon. Jika benar Gibran merupakan pembawa wahyu tersebut bagi Prabowo, apakah setelah Gibran meninggalkan jabatan wakil presiden, Prabowo masih memiliki penyangga kekuasaan yang sebelumnya mengantarkannya ke kursi kepresidenan?

Dugaan saya, Prabowo berpotensi mengalami situasi seperti Soeharto, yang kehilangan sosok penyangga kekuasaannya beberapa tahun sebelum akhirnya lengser. Bukan berarti kejatuhan Prabowo pasti terjadi dalam waktu dekat, tetapi dalam pembacaan kosmologi Jawa, hilangnya Wahyu Keprabon bisa menjadi pertanda berakhirnya sebuah kekuasaan.

Kecuali jika kemudian Prabowo sendiri berhasil mendapatkan Wahyu Keprabon, atau wakil presiden pengganti Gibran adalah seseorang yang berhasil ditempeli Wahyu Keprabon.

Tentu saja, politik memiliki banyak faktor yang tidak bisa dijelaskan hanya melalui satu konsep kebudayaan. Kekuasaan juga ditentukan oleh dukungan politik, kondisi ekonomi, hubungan antarelite, dan mekanisme konstitusional. Namun, sebagai sebuah pembacaan berdasarkan filsafat Jawa, kemungkinan tersebut menarik untuk direnungkan.

Begitulah filsafat Jawa. Kekuasaan bukan semata-mata soal siapa yang dipilih oleh manusia, tetapi juga siapa yang dianggap memperoleh wahyu untuk memerintah. Menarik untuk dipelajari, meskipun pada akhirnya terserah kita mau mempercayai atau mengikutinya.